Садржај
Еутаназија, дистаназија и ортотаназија су термини који дефинишу облике медицинског приступа у односу на смрт пацијента. Дакле, еутаназија је дефинисана као чин „предвиђања смрти“, дистаназија карактерише „полагану смрт, са патњом“, док ортотаназија представља „природну смрт, без ишчекивања или продужења“.
О овим концептима се широко дискутује у контексту биоетике, која је област која истражује неопходне услове за одговорно управљање животом људи, животиња и животне средине, јер се мишљења могу разликовати у односу на подршку ове праксе или не.
Међутим, генерално је еутаназија у већини земаља законом забрањена, док се дистаназија сматра лошом праксом у медицини, а ортотаназија је добра пракса, која се препоручује приликом збрињавања људи са неизлечивим и терминалним болестима. .
Разлика између појмова
1. Еутаназија - предвиђање смрти
Еутаназија је чин скраћивања човековог живота. Ово је реч грчког порекла, што значи „добра смрт“, јер је њена намера, када се вежба, окончати патњу особе која живи у озбиљној и неизлечивој болести.
Међутим, еутаназија је у већини земаља илегална, јер укључује људски живот, најдрагоценије богатство које можете имати. Професионалци против ове праксе тврде да је људски живот неповредив и нико нема право да га скраћује, а уз то је врло тешко одредити којим људима још увек може олакшати патњу, а да не морају предвидети своју смрт.
Врсте еутаназије
Постоје различите врсте еутаназије, које боље дефинишу како ће се извршити ово предвиђање смрти, и укључују:
- Добровољна активна еутаназија: врши се применом лекова или извођењем неког поступка с намером да се пацијент доведе до смрти, након његовог пристанка;
- Потпомогнуто самоубиство: то је чин који се врши када лекар обезбеди лекове како би сам пацијент могао себи да скрати живот;
- Нехотична активна еутаназија: то је давање лекова или поступака за одвођење пацијента до смрти, у ситуацији у којој пацијент претходно није пристао. Ова пракса је илегална у свим земљама.
Важно је запамтити да постоји другачији облик еутаназије који се назива пасивна еутаназија, а који се карактерише суспензијом или укидањем медицинских третмана који одржавају живот пацијента, не нудећи никакав лек за његову скраћеницу. Овај израз се не користи широко, јер се сматра да у овом случају смрт особе није проузрокована, већ је намењена омогућавању пацијенту природне смрти и, према томе, није незаконита. Овај чин је укључен у праксу ортотаназије, објашњене даље у наставку.
Земље у којима је еутаназија легална
Активна еутаназија или самоубиство уз помоћ легализовани су у Холандији, Белгији, Швајцарској, Луксембургу, Немачкој, Колумбији, Канади и у неким државама Сједињених Америчких Држава.
Ове државе сматрају да пунолетна особа са информисаним пристанком и потписом или малолетница са пристанком родитеља има право да одлучи да умре у одређеним ситуацијама, на пример у случају неизлечиве болести која узрокује патњу.
2. Ортотаназија - чин природног умирања
Ортотаназија промовише природну, достојанствену смрт која прати ток живота, не чинећи третмане узалудним, инвазивним и вештачким како би се особа одржала у животу и продужила смрт, као што је, на пример, дисање путем уређаја.
Ортотаназија се спроводи кроз палијативно збрињавање, приступ којим се жели одржати квалитет живота пацијента и његове породице, у случајевима озбиљних и неизлечивих болести, помажући у контроли физичких, психолошких, социјалних и духовних симптома. Разумети шта је палијативна нега и када је назначена.
Тако се у ортотаназији смрт види као нешто природно кроз шта ће проћи свако људско биће, тражећи циљ који није скраћивање или одлагање смрти, већ тражење најбољег начина да се кроз то прође, одржавајући достојанство особе. који је болестан.
3. Дистаназија - продужити живот лечењем
Дистаназија је чин продужавања дана смрти особе, продужавајући тако бол и патњу. Стога се дистаназија сматра лошом медицинском праксом, јер промовише полагану смрт, лечењем које се сматра узалудним и без користи за смртно болесну особу.
Овај термин, познат и као терапијска тврдоглавост, још увек се, нажалост, широко примењује у Бразилу и широм света, због недостатка знања становништва о томе шта се сматра корисним или не за особу са озбиљном и неизлечивом болешћу.
Да би се смањила таква врста праксе, неопходно је схватити да постоје случајеви у којима је смрт неизбежна и да продужавање процеса умирања само промовише живот без квалитета, што резултира полаганом смрћу, повећавајући шансе за патњу, бол и агонију за пацијента и породице која прати овај процес.